《宋史》所载胡舜陟事迹节录，记其治军安民、力守庐州及含冤下狱之经过。
南宋金兵压境之时，庐州城却突然安静下来，成为淮西八州中唯一安定之地。新任知州胡舜陟做了什么？史书只留下零星记载：修城、练兵、拒敌、安民。一座城被救了，但多年后，这位力守庐州的官员却含冤下狱，死于贬所。真相究竟藏在哪里？
（一）
建炎初年（1127），金兵南下，淮西震动。庐州城内，盗贼出没，流言四起。
新任庐州知州胡舜陟到任。他登城、察垣、点兵、修械。城墙补缮，战具齐备，巡逻昼夜不断。数日之间，城中秩序渐稳。冀州云骑卒孙琪聚众为盗，自号“一海虾”，逼近庐州金斗城下，索要粮饷。
众议纷然。《宋史本传》载胡舜陟断然拒绝：“非吝财也。贼心无厌，与之则示弱。”城门紧闭。
胡舜陟站在金斗城头时，暮色正吞噬最后一道城墙的轮廓。淮西的乱风卷着烟尘与哭喊，孙琪连营的火把映红了护城河。
一千年前的庐州，处处是水，处处有桥。百姓私藏的船只挤成一片，随时准备斩缆南逃。他命小股兵马，专击孙琪外出劫掠之众。数战之后，盗势受挫。夜间，孙琪欲遁。胡舜陟伏兵于要路，邀击其归军，夺其辎重，大败而还。百姓欢腾，官府敢于迎敌。
不久，济南刘文舜聚众万余，据投子山为盗。胡舜陟不急于攻，遣使招降。刘文舜归附。蕲、寿之间，丁进、李胜合兵作乱。胡舜陟命刘文舜率部往讨，迅速平定。濠州张遇南下梁县。胡舜陟毁竹里桥，伏兵河西，待其半渡而击，大破之。数战皆捷。盗患渐息。百姓撤舟楫，开店铺，复耕田，使庐州成为淮西八州中唯一安定的州。史书载：“人心始安。”
胡舜陟上疏，请身守江北，以护行宫。高宗念其有功，擢升徽猷阁待制，兼任淮西制置使。
从绍兴二年（1132）至绍兴六年（1136）间，胡舜陟出知庐州、静江等地并兼任各地安抚使等职，其所到之处，严格治军，减免各种税捐，平反错案冤狱，招集流民，发展生产，深受当地百姓称颂。由于政绩显著，朝廷于绍兴七年（1137）敕封绩溪开国男并进封子爵。
（二）
后来人回望才会发现，庐州这一幕，其实只是胡舜陟一生性情的缩影。
胡舜陟，字汝明，徽州绩溪人。他出生在北宋元丰年间的一个士人家庭，自幼读书，循着典型的士大夫道路成长。大观三年（1109），登进士第，步入仕途。
初入官场的胡舜陟，并未走“循资格”的平稳路线，而是很快显露出性格中的锋芒。他历任州县官，又入御史台为监察御史。在这个以“言事”为职的岗位上，他屡次上疏，要求恢复祖宗旧制，整饬言路，弹劾奸邪。他认为，天下多事之时，最重要的是畅通言路，而不是粉饰太平。
靖康前后，边患日急。胡舜陟上疏指出：金兵虽暂退，备御却不可稍弛；国家当练兵、积粟，而尤当择将。他又弹劾赵良嗣，认为其误国结患，应当治罪。赵良嗣最终被诛，胡舜陟由此声名渐著。
然而，这样的直言，也使他屡屡触犯权势。宋高宗即位后，胡舜陟因被指“尝事伪廷”，外放为集英殿修撰、知庐州。这次外放，反而成为他人生的重要转折——也正是文章开头的那一幕。
从此之后，胡舜陟长期在军事与地方重任之间辗转：知建康府、知临安府、充沿江都制置使、京畿宣抚使、庐寿镇抚使、淮西安抚使。
在这些岗位上，他延续了一贯作风：治军严整，抚民宽厚，减轻徭赋，平反冤狱，安置流民。因劳苦功高，胡舜陟被晋封为新安伯，加封金紫光禄大夫、明国公。这就是金紫胡氏得名的由来。
（三）
胡舜陟一路升迁，靠的是军功和政绩；而真正决定他命运的，是政治立场。胡舜陟一生真正的险关，并不在边城，而在朝堂。秦桧当权后，力主对金议和。胡舜陟则始终站在主战、守土的一方。他曾上疏列举秦桧十余条罪状，公开弹劾其专权误国。
绍兴十一年（1141），岳飞被捕下狱。胡舜陟挺身而出，这一次，他在向权力核心正面冲撞，上疏为岳飞辩诬，再次触怒秦桧。
此后，旧怨新仇一齐涌来。绍兴十三年春，一道来自临安的诏书送达静江府：命大理寺丞袁楠、燕仰之前往推劾提举江州太平观胡舜陟不法事。广西转运使吕源与胡舜陟素有嫌隙，上奏称其“受金”“盗马”“赃污”“讪笑朝廷”。这些罪名彼此矛盾，却在政治氛围中迅速被采信。秦桧随即下令查办。
袁楠、燕仰之抵达静江府后，并未进行公开而严格的审理，胡舜陟被直接拘押狱中。史书只留下四个字：“辞不服而死。”这意味着，他并非认罪，而是在拒不承认指控的情况下死去。
关于狱中情形，史籍没有展开记述。但可以想见，一个年过六旬、历任边镇要职的老臣，在狱中面对早已写好的结局，纵有辩白，亦无回旋余地。
胡舜陟死讯传出，静江府城为之震动。史载：“舜陟再守静江，有惠爱，邦人闻其死，皆为之哭。”甚至乞丐亦凑钱祭奠。这并非官方评价，而是民间自发的情感表达。他还活着时，庐州百姓便已为他立起生祠，以表感念。
其后，胡舜陟之妻上诉申冤。宋高宗命洪元英复查此案。洪元英上奏称，所谓受金之事证据暧昧，而胡舜陟“得人心，比之古循吏无以为过”。宋高宗据此批示：“舜陟从官，又罪不至死。”并对两名承办官员予以惩处。
这样的结论，并未为胡舜陟彻底昭雪，只是承认了一点——他不该死。这也意味着，他的定论并未被推翻，但酷烈处置被否定。为安慰胡舜陟家人，宋高宗追赠胡舜陟为少师，遗体赐葬湖州归安县（今浙江湖州市吴兴区）谢勘村，派官前去祭祀，把当地命名为胡家坞。胡舜陟著有《奏议文集》《论语义》《师律阵图》《咏古诗》等，大多佚失，另有《三山老人语录》等，今存《少师总集》6卷。
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