四顶朝霞。黄永东 摄
巢湖北岸，长临河畔，一座青峦静卧烟波之间。四峰错落，独具一格，这便是名列庐阳八景的四顶山。它无五岳之雄，却以“四顶朝霞”名传千载；它藏于乡野之间，却载着逸闻逸事、文人遗韵，在岁月里沉淀出独属于合肥的山水文脉。
一山分四顶，朝霞映湖山
四顶山，古名四鼎山。远观如四足朝天的丹炉，近看则峰峦错落、林石清奇。嘉庆《合肥县志》明晰记载：“在城东南七十里，一名四鼎，为邑名山。俯瞰巢湖，上有峰突起。”山名由来，一取地貌，一含仙踪。《太平寰宇记》以“四鼎”录其名，“鼎”“顶”谐音相通，沿用至今。
这座山的声名，早在唐代便随诗句远扬。从隋代入册，到唐宋登临，再至明清鼎盛，这座滨湖小山，始终是合肥东南的文化地标。
“四顶朝霞”，是古庐州最动人心魄的自然奇景。据《肥东县志》描摹，“每当雨霁露晨，旭日东升，则奇光四射，满山璀璨。身临其境，俯瞰数里，绚丽夺目，恍如涌入五色玻璃。”
民间相传，东汉炼丹名士魏伯阳曾在此筑鼎炼丹，丹砂沁入石隙，丹气经年不散，与晨雾相融，遂成漫天霞彩。山中炼丹池至今犹存，池水清冽、久旱不涸，石隙间似仍有仙气萦回，为奇景添了几分浪漫想象。
清代庐州府学正朱弦“颇疑其说”，决意亲探本源。一日清晨，他徘徊山巅，恰逢雨歇日出：“草木含滋，旭日东升，奇光四射，俯视四五里许，恍惚涌五色琉璃中。”朱弦顿悟：所谓仙气化霞，本是巢湖水汽与日光折射的天然妙境。湖山氤氲、林木含露，朝阳穿雾破霭，赤橙黄绿流转，人间胜景，何须仙助？因这朝夕相伴的霞光，当地人更亲昵地称它为朝霞山。
诗赋留清韵，文脉贯古今
四顶山的风骨，藏在历代文人的笔墨里。自唐以降，文人墨客纷至沓来，题咏不绝，为湖山留下绵长文脉。
唐代诗人罗隐登临览胜，挥笔写下：“一山分四顶，三面瞰平湖。过夏僧无热，凌冬草不枯。”短短二十字，写尽山势、湖景、气候与幽意。宋代张彦修赋诗：“翠峦齐耸压平湖，晚绿朝红画不如。寄语商山贤四皓，好来各占一峰居。”以山喻隐，以景寄怀，写尽归园田居之愿。明代诗人许蕃春则以细腻笔触，勾勒山间清宁：“亭午过朝霞，山溪约略斜。细泉分石齿，晴鸟乱银沙。”
清代更是吟咏鼎盛。诗人熊敬写道：“绝顶云林景最佳，奇峰盘叠绕仙家。芙蓉伏火丹砂老，宝气千年结彩霞。”周家颐则将朝霞、孤鹜、湖光融为一体：“瞥见朝霞彩，临湖四顶山。晓钟才觉得，孤鹜未飞还。”庐州名臣李天馥等亦多有题咏。
诗韵与山岚相伴，文脉随湖波流长。明末学者方自勉隐居此山，创办朝霞书院，聚徒讲学、昌明古学，一时名士云集。今日书院虽已不在，但那一缕书声早已融入山风，代代相传。
四顶山不仅是文脉名山，更是三国时期魏吴争霸的军事要地，留下诸多遗迹与传说。魏青龙元年（233），扬州都督满宠在此夯筑合肥新城，长约330米、宽约210米的土墩遗址至今留存，见证着孙权率十万大军围攻不克的历史，《三国志》中“权向合肥新城，遣将军全琮征六安，皆不克还”的记载，为这段烽烟留下铁证。
旧貌换新颜，霞彩照今朝
周末约上三五好友，躲开城里的喧嚣，直奔四顶山，寻了间山间民宿落脚，本是想寻一处清静，却没想到，这座曾被岁月尘封的名山，早已换了副热闹又雅致的模样……
印象里的四顶山，早年间也曾名噪一方，可终究抵不过时光消磨，一度沉寂下来。如今再来，全然是另一番光景。长临河镇借着生态修复，以文旅为魂，一点点拾掇起这座山的风貌，昔日冷清的乡野名山，转眼成了合肥近郊最抢手的休闲宝地，处处都透着鲜活的气息。
如今，四顶山下精品民宿集群悄然崛起。四顶山居等特色民宿依山临湖而建，白墙黛瓦带着江南园林的雅致，又混着乡野的质朴。当地把闲置的老农房改造成“一宅两门”的旅居小院，十几家民宿散落在山间，没有刻意排布的生硬，反倒和湖山融在一起。推开门就是满眼松竹，清晨躺在床上，就能看见朝霞漫过山顶，傍晚倚着窗，巢湖的晚风裹着草木香吹进来，和好友喝茶聊天，连时光都慢了下来。
山下的热闹，远比想象中丰富。露营基地扎满了五颜六色的帐篷，研学队伍的欢声笑语回荡在林间，特色茶社里坐满了歇脚的游人，登山赏霞、古村探秘、亲子采摘、湖畔露营……各式各样的玩法交织，把自然山水、老村文脉和乡村休闲揉在了一起，大家循着山径寻古迹、读老碑、听湖声，在自然与人文的交融里，彻底放下烦心事。
一霞映千年，一山藏古今。如今的四顶山以霞为媒、以史为魂，把生态、文旅、乡村振兴串成了一幅活色生香的画卷。巢湖依旧，朝霞如常，这座沉寂过的名山，终究在新时代，迎来了属于它的绚烂新生。
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